Chrysalide Eveil

La santé venue de Chine ou la Sinobiologie …

La recherche du Taoïste doit être orientée vers la fusion avec le Tao, et pour atteindre ce but, il faut s’identifier au temps et au changement en cessant de vivre et de penser en tant qu’être individuel.

C’est une soumission totale aux lois naturelles.

Le corps humain doit se dissoudre comme tout le reste dans le grand mouvement qui entraîne toute chose.

 

INTÉGRATION DE L’ÉNERGIE DANS L’HOMME

Le concept de l’énergie Chinoise

Énergie : QI(souffle, énergie vitale) – (Prononcé : Tchi ou Tsi)
QI : Vapeur s’élevant du grain de riz cuit et chaud

 

D’où vient le QI ?

Le ’ Tao Te Tching ’ dit :  » Qu’avant les temps de tout temps fut quelque chose existant de par lui-même,
éternel, complet, omniprésent. On ne peut lui donner de nom car se serait définir l’indéfinissable.On l’appelle ‘ OU ‘, signifiant néant de forme informulé, appelé aussi TAO . « 

Le Tao Te-Tching dit :  » Nom qui peut se donner n’est pas le nom « .

Voie : TAO (marche alternée, pas initiatique)
TAO : chef montrant la voie

Le ‘Yi-Tching’ dit :  » L’entremêlement constant du ciel et de la terre donne forme à toutes choses.
De même l’union sexuelle de l’homme et de la femme donne vie « .

L’interaction d’un YIN et d’un YANG s’appelle TAO, le processus de génération constante qui en résulte s’appelle mutation.

Cette image de la création au sens le plus large du mot nous est donné par les KOUAS.

KOUAS : Arrangements de traits impairs (YANG), et de traits pairs (YIN).

Il y a 8 KOUAS appelés les ‘PAKOUAS’ formés en trigramme :

Si on les regroupes 2 à 2 on obtient une composition possible de 64 hexagrammes.

Les ‘KOUAS révèlent les différentes combinaisons possibles que peuvent prendre les deux formes YIN et YANG de l’énergie Primordiale TRAE I (Traé= le grand) appelé aussi énergie ancestrale .

L’origine des KOUAS remonte selon la légende à YU TRAE (Fondateur de la dynastie HIA).

Il reçu du Ciel par l’intermédiaire d’une tortue sortant du fleuve jaune, le ‘diagramme du fleuve’ (Ho-Tou), arrangement numérique sous la forme de points. Et par une autre tortue sortant de la rivière Lo ‘l’écrit de la rivière Lo’ (Lo Chou).

Pour les Taoïstes, le monde a un commencement et une fin identique : c’est le CHAOS d’où tout vient et tout retourne.

Toutes choses sont faites de souffles ayant subis diverses mutations

Puis le CHAOS s’organise sous la direction du Tao. On obtient un ouf (tout être vivant vient d’un œuf).

Yuan-Tchi-Lun dit :  » Lorsque les souffles ne s’étaient pas encore séparés en prenant forme,
ils étaient noués et ressemblaient à un oeuf.
(Noués, mais multiples, donc dans l’oeuf : germes YIN et YANG).

Les souffles formaient un globe de forme parfaite, que appelé Grand Un Traé I.

Le souffle originel (souffle encore unis en œuf-CHAOS) d’abord pur, monta et forma le ciel, puis étant trouble, descendit et forma la terre « .

Le ciel est donc YANG et la terre est YIN.

(L’énergie YANG la moins manifestée donne le ciel ; l’énergie YIN la plus manifestée donne la terre).

 

 

SITUATION DE L’HOMME DANS LA MANIFESTATION DE L’ÉNERGIE :

L’énergie originelle primitive prenant forme, c’est à dire se manifestant dans le YIN, constitue d’une part par
- la matière inerte (la plus YIN)
- Et d’autre part, en quelque sorte par auto-intégration de l’énergie (c’est à dire que la partie la plus YIN est dynamisée par la partie la plus YANG),

Une énergie vitale s’exprime par la matière vivante douée d’instinct . Elle forme les végétaux et les animaux.

Sous l’influence d’une manifestation particulière de l’énergie originelle Traé I (principe suprême de tout ce qui existe, idée de Dieu créateur pour certains), la race humaine se distingue.

Elle est composée d’individus développant une énergie individuelle , entretenue par des aliments d’origine minérale, végétale et animal.

Toutes les mutations successives de l’énergie sont subordonnées au principe au principe général de polarisation YIN YANG, et coordonnées par la loi des cinq éléments.

Ainsi l’homme est une participation active (car plus Yang que la matière inerte) au dynamisme de l’énergie.

Toute chose se classe, certes, mais par rapport à son ‘contraire-complémentaire’

Yin	Yang
Terre	Soleil
Froid	Chaleur
Obscurité	Lumière
Eau	Feu
Hiver	Été
Automne	Printemps

Mais dans le froid il y a le moins froid par rapport au plus froid.

Donc le moins froid est Yang par rapport au plus froid qui est Yin .

Répartition Yin Yang du corps humain :

Corps humain
Yin	Yang
Le bas	Le haut
La droite (axe veineux)	La gauche (axe artériel)
La profondeur (Li)	La superficie (Piao)
La partie antérieure	La partie postérieure (dos)

 

En Médecine Traditionnelle Chinoise et en Acupuncture, les notions Yin et Yang sont utilisées constamment et servent de référence pour situer les variations énergétiques dans le corps.

La subdivision peut-être poursuivie :
Chaque zone Yang ou Yin pourront être divisée en deux nouvelles zones Yang ou Yin.

Rien n’est jamais totalement Yang ou Yin

En Acupuncture :

Les zones YIN : Le grand Yin Le petit Yin La fin du Yin : TRAE YIN CHAO YIN TSIUE YIN

Les zones YANG : Grand Yang Le petit Yang La clarté du Yang : TRAE YANG CHAO YANG YANG MING

L’étude traditionnelle de la signification du ‘ YANG MING ‘ est particulièrement intéressante pour comprendre les énergie de type yang.

MING : Le soleil est yang par rapport à la lune qui est Yin

YANG MING réunit les deux aspects yang et yin de la lumière.

Yang-Ming donne l’état de l’énergie du YANG
Traé-Yin donne l’état de l’énergie du YIN
Tsiué-Yin donne le degré de ‘pollution’ de l’énergie, c’est le méridien le plus chargé d’impuretés, c’est lui qui séparerait le YIN du YANG.

Lorsque Traé-Yang = Chao-Yang alors Yang-Ming apparaît dans sa pureté.

Plus une énergie est purifiée, plus elle est dans un état YANG et réciproquement.

 

LES 4 RELATIONS DU YIN ET DU YANG :

1. Opposition : Région noire / région blanche

2. Interdépendance : Chacun d’eux n’existe que par l’existence de l’autre.

3. Croissance – Décroissance : Quand l’un diminue, l’autre augmente, et vice-versa

4. Transformation : Le Yin peut engendrer du Yang et vice et versa (points)

 

MÉDECINE TRADITIONNELLE CHINOISE : Les Méridiens Chinois

Les Méridiens Chinois constituent le réseau électromagnétique de circulation de l’énergie.

Comme le sang, l’énergie parcourt sans cesse le corps. Elle est présente partout mais elle se rassemble dans les Méridiens principaux, au nombre de douze, dont elle fait 50 fois le trajet en 24 heures.

Il y a des heures où une quantité maximale d’énergie circule dans un Méridien spécifique tandis que 12 heures plus tard il y circule une quantité minimale d’énergie.

Les Méridiens de la Médecine Traditionnelle Chinoise sont bilatéraux avec donc possèdent une branche à droite et une branche à gauche qui relient les organes et les membres, font communiquer le haut et le bas, l’extérieur et l’intérieur, et règlent le fonctionnement de chaque partie du corps. Chaque méridien Yang est couplé à un méridien Yin et vice et versa.

YIN	YANG	YANG	YIN
MERIDIENS
Métal / Automne		Terre / Eté prolongé / 5ème saison
Poumon (3/5)	Gros intestin (5/7)	Estomac (7/9)	Rate – pancréas (9/11)
Elimination des déchets gazeux	Elimination des déchets solides	la 1ère partie digestive qui se passe dans la bouche et dans l’estomac	Seconde partie de la digestion qui se passe dans l’intestin grêle grâce à l’action du suc pancréatique
Feu / Eté		Eau / Hivers
Coeur (11/13)	Intestin grêle (13/15)	Vessie (15/17)	Rein (17/19)
Dès lors, les aliments réduits en petites particules sont pris en charge par le système circulatoire qui les distribue	L’intestin permet aux particules résultant de la digestion de franchir ses parois	Stocke l’urine	Excrètent l’urine
Feu / Eté		Bois / Printemps
Maître du coeur (19/21)	Triple Réchauffeur (21/23)	Foie (1/3)	Vésicule biliaire (23/1)
		Produit la bile	Emmagasine la bile

 

 

LE CONCEPT DE L’ÉNERGIE INDIENNE ET TIBÉTAINE :

Dans la culture indienne et tibétaine, les Chakras (leur nom qui en sanscrit signifie « roue ») sont les centres d’énergies vitales, dont les principaux sont au nombre de sept.
Les N âdis (réceptacles, tuyaux) véhiculent le Prâna (énergie vitale/absolue).
Les chinois et les japonais utilisent un système similaire de canaux énergétique, qu’ils appellent les Méridiens, et qui forme la base de l’Acupuncture en Médecine Traditionnelle Chinoise.

Les chakras et nâdis captent les énergies vitales dans le corps énergétique de l’homme, dans son environnement, dans le cosmos, les transforment ensuite en fréquences nécessaires aux divers plans subtils du corps physique ou du corps subtil, afin de les maintenir et de les développer.
Q dans le même temps les chakras irradient l’énergie tout autour d’eux. Grâce à ce système énergétique, l’homme peut communiquer avec les formes actives situées à tous les niveaux de son environnement, de l’univers et des sources de la création.

Les chakras suivent toujours un mouvement rotatif soit vers la droite, soit vers la gauche. Et il faut savoir que leur principe est inversé chez la femme de chez l’homme et aussi d’un chakra au suivant.

La connaissance du mouvement des chakras peut être intégrée à certaines formes thérapeutiques comme l’aromathérapie, Il suffit pour cela, d’appliquer les huiles essentielles en suivant le mouvement rotatif.

Plus l’Homme est conscient, plus ses chakras sont ouverts, plus l’énergie afflue en l’homme et lui permettent de libérer ses blocages. A savoir, le système énergétique d’un nouveau-né est totalement ouvert et perméable.

Chakras	Il se nomme	Couleur	Il se trouve	Principe fondamental
1er	Mûlâdhâra ou centre coccygien	rouge	entre l’anus et les organes génitaux, s’ouvre vers le bas	conscience physique
2ème	Svâdhistâna ou centre du sacré	orange	au-dessus des organes génitaux, relié au sacrum	reproduction créatrice de l’Essence
3ème	Manipûra ou centre du plexus solaire	jaune	doigts au-dessus du nombril	réalisation de l’Essence
4ème	Anâhata ou centre du coeur	vert	au niveau du corps, milieu de la poitrine	abandon à l’Essence
5ème	Vishuddha ou centre de la gorge	bleu	entre la fosse jugulaire et le larynx	résonance de l’Essence
6ème	Ajnâ ou centre frontal	indigo	au milieu du front, 1 doigt au-dessus de la racine du nez	connaissance de l’Essence
7ème	Sahasrâra ou centre coronal	violet	au sommet de notre crâne, s’ouvre vers le haut	Essence pure – conscience divine

Le nombre des chakras est impressionnant et difficile à dire exactement, les plus importants, hormis les sept principaux , se trouvent autour de la rate, dans la nuque, dans la paume des mains et sous les pieds.